楚人鬻照乘之珠于郑，寘之薰桂椟，饰以翡翠，缀以玫瑰。郑人悦其外之泽也，不吝千金，争市其椟，珠则还之。呜呼！今之雏僧承言滞句，其类是欤？自七佛以还，初无一字示人。传灯广灯，暨前修一时机缘，虽言满宇宙，圣谛第一义，盖未之见也，况有所谓第二句哉？年祀浸辽，乌焉成马，密室呫嗫，以打之绕为机辩，以凤林楂为全提。末派渺瀰，直指之宗胥，而为名相之学。椟则为我有矣，摩尼宝珠其将安在？真懒明老入木庵之室而操戈逐之，深疾夫曲曲弯弯、绵绵密密，乃罔罗衲僧巴鼻，下刃于顶𩕳上，着着有出身之路者，目以《联灯会要》，锓板流通，将使鏖战沙场者射人先射马，擒贼先擒王，然后櫜弓仆鼓，坐底太平。老负之心，盖亦切矣。千里诒书，谒余以序。余闻东寺只索一颗明珠，仰山当下倾一栲栳。今观此书，尽泄天地之宝，又何止倾一栲栳也！探骊颔者，其毋遭神龙之寤哉！虽然，自颠迄末，有一转语，未彻根源，毕竟誵讹在底处，呈似大方之家，必能辩出。淳熙己酉三月初吉，淡斋李泳序。